ТЕМА: Пастор - или же пресвитера, пастыри, епископы...

Тема такая - хочу поговорить об таком - почему сегдня получается так - есть пастор, и есть все остальное - служение церкви, братья служителя разные, но на первенство никто не посмеет даже посмотреть... Дело конечно не в первенстве и не в деспотизме, я надеюсь...
Но вот деяния апостолов показывают совершенно иную картину служения - пресвитера, пастыри, епископы и старейшины... Нет никакого соперничества и конкуренции - есть эффективное служение Господу...
Что же изменилось за 2000 лет?...

<strong>Valentin3000 написано:</strong>
"но на первенство никто не посмеет даже посмотреть..."

Брат Валентин, конкретизируйте, пожалуйста, эту фразу

Это примерно вот о чем - "единоначалие", иерархическая лестница подчинения...
Есть один пресвитер, и все на нем, другие братья там еще есть, но функционально они воспринимаются как в лучшем случае помощники...
Есть конечно примеры служения группы пресвитеров, назову их "команд", где служение и ответственность несут группы служителей и у каждого свое служение и поле ответственности...
А так, в основном - один, все один...
Это порождает порой проблему - вот служил много лет, а церковь не на кого оставить, хотя здесь конечно есть еще и другие моменты...
А в Новом Завете мы ясно видим - апостол Павел насталял служеителей - пресвитеров, епископов и пастырей - практически нет единоличного служения и единаначалия...

Вот и у меня вопрос - как так получилось, что ратуя за верность Слову Божьему на практике сегодня в церквях мы можем наблюдать совсем иную картину.
Видел даже такое - пастырь и проповедник, и звукооператор, и регент, и музыкант, и певец - ему просто некогда взойти на кафедру...

Хорошую и трудную тему Вы подняли. Позволю себе даже продолжить Ваш вопрос: "Почему есть единоличное служение, иерархическая лестница подчинения и единоначалие, порой переходящее в диотрефство?"
Одной из причин вижу исторический момент - все мы выходцы из Страны Советов (очень не хотелось писать с большой буквы, но так писали тогда). Вся государственная (она же партийная) власть была жестко структурирована по принципу единоначалия. Эти условия неизбежно влияли на мировоззрение людей, в т.ч. и верующих. И, к сожалению, переносилось это по образу и подобию и в церковь. Это, так сказать, добровольное заимствование. Было и другое. Такая схема и такой принцип принудительно насаждались в церквах властями. Ведь с одного легче спрашивать, чем с команды. И управлять одним тоже легче. Постепенно это вросло в плоть и кровь. А, особенно, если это еще и нравится.
Это не единственная причина, только одна из них.

Да, конечно, можно анализировать причины, признавать и сам факт - но вот в чем заковыка - а как же дело Божье?
При громадном количестве христианской и богословской литератры, при том, что сейчас расстояния не перестали быть помехой в общении и научении - такой "скромный" и безысходный принцып служения...
К чему приводит? (конечно не догма, но вполне просматривается тенденция).
- Чем ярче лидер - тем слабее круг служителей...
- После многолетнего служение пресвитера в церкви некому нести служения - нет Тимофеев...

Хочу сразу оговорится - я не поднял эту тему для критики кого либо.
Причина довольна проста - читаю Писание и вижу несколько другое, чем то, в чем нахожучь, живу, несу служение.
Меня интересует точка зрения братьев. Понимаю, что кто-то может не обращал на это внимание.
Я - обратил. Библейские же принципы служения ясно выписаны в Писании - и это есть как раз тем самим моментом, на который давно пора взглянуть безпристрасно.