Рейтинг користувача: 5 / 5

Валерій Антонюк

«Будь зразком для вірних…»  1 Тим. 4:12.

1.  Духовну атмосферу в церкві формують її служителі. Це один із ключових принципів розвитку церкви. Саме служителі  відповідальні за позитивні і негативні процеси які переживають діти Божі. Вони визначають пріоритети, цінності служіння, формують стратегію. Вони, або ведуть інших до досконалості і Ісусі Христі (Єф.4:11-16), або «консервують дитинство» в церкві (1 Кор. 3:1-2).

Детальніше: Духовний стан пастора і помісна церква

Рейтинг користувача: 5 / 5

Владимир Яким

Уважаемые братья, приветствую вас от имени сотрудников Киевской богословской семинарии, а так же от всего филиала Талботской школы богословия. Мы выражаем свою признательность и благодарность вам за совершаемое служение, преданность и посвященность нашему Господу.

Путь от застоя к духовному пробуждению, как правило, длиннее и сложнее, чем от пробуждения к застою. В данном докладе вашему вниманию будет представлен один из классических этапов духовного застоя в истории Израильского народа. Для начала, давайте рассмотрим застой, как феномен в Ветхом Завете.

Детальніше: Пророчество Малахии: на что должен обратить внимание служитель, чтобы избежать застоя?

Вернон Ч. Лайнос

Обычно христиан делят на три религиозные группы. Их относят либо к православным, либо к католикам, либо к протестантам, и, следовательно, баптистов обычно называют “протестантами”. Однако, это не соответствует фактам. Баптисты никогда не были протестантами.

Началом протестантской Реформации принято считать 31 октября 1517 г., когда Мартин Лютер прибил 95 тезисов к двери дворцовой Виттенбергской церкви в Германии. Но это было только одним из ряда действий, приведших к открытому разрыву с Римом.

Детальніше: Почему Баптисты Не Протестанты

Рейтинг користувача: 1 / 5

Норман Л. Гайслер

«Хижина» — это образчик христианской беллетристики, нового, быстро развивающегося жанра в христианской культуре. Она доносит до читателей идеи в непринужденной, читабельной, не раздражающей манере. На основании собственного личного опыта автор книги, Уильям П. Янг, пытается дать ответ на ряд ключевых жизненных вопросов: кто такой Бог? кто такой Иисус? что такое Троица? что такое спасение? действительно ли Иисус — единственный путь на  небеса? если Бог существует, почему в мире есть зло? Что будет со мной после смерти?
Мысль Янга отчетлива и понятна: забудьте все, что Вы раньше думали о Боге, забудьте все, чему вас учили в семинарии, и осознайте, что Бог является каждому из нас в том виде, в каком это нужно лично нам. Мы не можем полагаться на свой прежний религиозный опыт (с. 113). Автор «Хижины» пытается изложить христианское мировоззрение в рамках жанра религиозной беллетристики, но весь вопрос в том, можно ли назвать его мировоззрение христианским.

Детальніше: Хижина отображает ли она Бога?

Рейтинг користувача: 5 / 5

Леонид Михович

В формировании и закреплении сознания особой ценности богослужений в умах верующих исторический контекст внес решающий вклад. Кроме обусловленных политической ситуацией ограниченных возможностей, связанных с посещением и участием в собрании, значимости богослужений способствовал идеологический (духовный) разрыв верующих с враждебно настроенным по отношению к ним социалистическим обществом. Верующие были убеждены, что «весь мир лежит во зле», причем разложение достигло высшей степени, что указывает на приближающийся конец и приход Христа.

Отделение от грешного мира вело к изоляции христиан (добровольной или навязанной им) в сфере культуры и на бытовом уровне, а собрания сделало основным местом самореализации, удовлетворения духовных и эмоциональных потребностей, центром общения верующих и ключевым фактором передачи духовных ценностей.

Детальніше: Богослужение и разрыв с миром в исторической перспективе